《轉載》紙錢種類
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(網站作者居住於台灣北部地區,將以北部的觀點作介紹,如有差異、不足部分,以當地風俗民情為主)
焚燒紙錢時,應注意下面幾個要點:
1•同時要祭拜神明與祖先時,先燒供奉神明的紙錢,然後再燒供奉給祖先的紙錢。
2•燒金紙時,原則上先燒主要的紙錢,由大張的紙錢開始,再依次燒小張的紙錢,然後才燒次要的紙錢。
以拜一般神明燒四色金為例:先燒頂極金,接著燒壽金,再燒刈金,最後燒福金;
次要紙錢,如:發財金、補運錢、招財大元寶…等。
3•
祭拜時的紙錢如果包括金紙與銀紙時,則要分開來燒,如:祭拜老大公和好兄弟的紙錢要分開來燒。
4•
廟宇或靈骨塔的燒金爐口上方都有標示金紙與銀紙的字樣,信徒應依爐口上的指示來焚燒金紙、銀紙。
紙錢種類 |
用途及對象 |
天
金 |
又稱為「天公金」,用於祭拜玉皇上帝、三官大帝(俗稱『三界公』)、王母娘娘、黃帝、五穀先師、太歲星君、三清道祖、關聖帝君、五路財神,以及三太子……等位階較高的神明或誕辰。 ※天金屬五色金之一。 台灣中南部分頂極天金、大天金、中天金、小天金四種,祭拜玉皇大帝、三官大帝。 |
黃高錢 |
又稱「長錢」,用於祭祀玉皇大帝、三官大帝時,掛在甘蔗上祭拜用。 ※黃高錢通常搭配天金一起使用。 |
盆
金 |
台灣中南部地區使用,祭拜玉皇大帝、三官大帝使用。 |
頂極金 |
也稱「大百壽金」,用於祭拜位階較高的神明之外,還有一般諸神,例如:佛祖、觀音菩薩、清水祖師,以及開漳聖王、保安尊王…等王爺和福德正神(土地公)誕辰……等等。 ※頂級金屬四色金之一。 台灣中南部分大極、小極兩種用於諸神。 |
壽
金 |
金箔上印有財、子、壽三神像,用於祭拜所有神明,包括家中供奉的神佛及地方性的土地公、位階較低之神明。 台灣中南部,用於祭拜諸神。 |
福
金 |
也稱「土地公金」,用於祭拜所有神佛、山神、土地公、后土及石頭公……等。 ※福金是屬三色金之一。 台灣中南部用於祭拜福德正神等。 |
中
金 |
有些地區用於祭拜中壇元帥、玉皇大帝、三官大帝,也有些地區用於祭拜與山水有關的神明或謝外方(祭拜冒犯陰魂),如魑魅魍魎,會做祟的神明。 ※屬於台灣中南部地區使用。 |
九
金 |
金箔上有財子壽三神像,及「福祿壽」字樣,在謝神、犒軍時使用。 ※屬於台灣中南部地區使用。 |
燈 座 |
本意為「登座」,意即「壇城座位」。 分為祭拜玉皇大帝、三官大帝等使用之燈座以及一般諸神明使用之燈座。使用時機在建醮或一般的法會祈福。 |
床母衣 |
又稱「七娘媽衣」、「婆姐衣」、「七彩衣」,用在乞巧節(農曆七月七日)祭拜七星娘媽、床母、十二婆姐等。 |
刈
金 |
又稱「四方金」,一般用在祭祀神明、祖先、地基主 、床母娘娘、犒軍……等。 ※刈金是用途最為廣泛的金紙,屬於神明、陰間皆可使用的金紙。 刈金是屬三色金之一。 |
金白錢 |
又稱「黃白錢」、「虎爺錢」、「生意錢」、「豬哥錢」,用於祭拜寺廟守護神─虎爺、隨神兵將、犒軍、特種行業招攬生意。 |
甲 馬 |
用於祭拜隨神兵將、犒軍、五營兵將。 |
本命錢 |
用在運氣不佳或命不好時,祈求神明增強本命或買命之用。 |
陰陽錢 |
用來向神明祈求本命陰陽福氣,不只求活時的命好,連在陰界的福都先祈求了。 |
補運錢 |
台灣南北部各地樣式不同。南北部皆有改連真經、桃園補運錢、新竹補運金、南部有花仔錢,用於運氣不佳時,彌補或改變時運。 |
庫 錢 |
庫錢分為「私錢」、「庫錢」。「私錢」為亡者私人所使用;「庫錢」則為亡者繳庫或放在棺木內使用。 |
黃 錢 |
又稱「串錢」,祭拜祖先、已故親人…等使用。 |
巾
衣 |
又稱「更衣」、「準紙錢」,又有人稱「經衣」。用於祭拜好兄弟(孤魂野鬼)、送外方(祭拜冒犯鬼魂),部分地區也用於地基主。 |
壓墓紙 |
又稱為「古仔紙」、「培墓紙」,有黃墓紙以及五色紙,在清明掃墓時,用石塊或土塊,將之壓在墳墓上。 |
煞神錢 |
用於祭拜犯煞、送外方(祭拜冒犯鬼魂)。 |
天狗 |
北部使用「天狗」圖像,用於某生肖犯天狗時,於年初到廟宇祭送天狗時使用。 台灣中南部直接使用「天狗錢」來祭送天狗。也有人兩種一起搭配使用。 |
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