三個不錯的風水,都在台北市咩?
 
〈我喵了就算〉
 
龍山寺為何香火鼎盛?
 
國人信奉神明,也喜歡拜拜,只要有廟的地方就有香火,不管人氣盛不盛,逢年過節寺廟人潮一定興盛。但有一所寺廟不僅逢年過節擠都擠不進去,連平日香客也是川流不息,濟滿拜拜人潮,那就是台北艋舺龍山寺。

為什麼艋舺龍山寺的香火會那麼興盛,而且在269個年頭裡先後遭遇過五次災難,不僅持續不衰,還愈來愈旺?

我從艋舺龍山寺所記載的史料裡發現,所歷的五次災難與重修時間都非常的巧妙,彷彿冥冥當中菩薩已自有安排!

艋舺龍山寺為「子山午向」、「地雷復卦」,也就是「坐北朝南」的寺廟,寺內主祠觀世音菩薩。寺廟初創於清乾隆三年(西元1738年),當年走的是上元三運,建寺的那年(戊午年)旺星正好「雙雙到向」,正好納到了當運的吉氣,讓香火興盛。我們翻開史料記載來看,艋舺龍山寺的確是當年香火最旺的寺廟,排名居全台之冠。

清朝嘉慶二十年,艋舺龍山寺因為大地震受損,必須修建,修建的那一年為西元1815年(乙亥),走下元七運,當年又有兩顆吉星雙雙飛到坐山,讓修建後的艋舺龍山寺香火旺、人氣更旺。

清同治六年,因為暴雨的侵襲,艋舺龍山寺受損必須三度整修,那年為1867年(丁卯),走上元一運,再度碰上旺星「雙雙到向」的旺香火格局。民國八年,西元1919年,寺廟棟樑被白蟻嚴重蛀蝕必須四度修復,當年已走上元三運,整修當年也是旺星「雙雙到向」的風水好格局。

       艋舺龍山寺最近一次的整修為民國三十四年(西元1945年),為二次大戰期間,炮彈擊毀了主神觀世音菩薩所在的中殿,殿內全毀,但菩薩仍端座蓮台,法相莊嚴,絲毫未損,當時習慣聚集在菩薩蓮花台下避難的居民,在炮彈擊下的當天竟然沒有避難於台座下,所有居民得以倖免於難,觀世音菩薩顯靈庇護不逕而走,讓信徒對觀世音菩薩更為崇敬。

戰後重修的艋舺龍山寺正好走中元五運,正是「旺山旺向、旺星雙雙到」的最優秀格局。風水書有云:背山朝水,令星到會,丁財兩旺可圖。寺廟雖然不在乎錢多錢少,但旺丁也代表人氣與人潮,而香火鼎盛也可以讓寺廟生生不息,普渡眾生。

艋舺龍山寺除了主祠觀世音菩薩之外,還有文殊菩薩、普賢菩薩、天上聖母、文昌帝君、關聖帝君、華陀神醫、地藏王菩薩、月下老人等神明共16尊。其中的排列方式也有玄機,後殿一排共有11尊神明,剛好形成「1、6共宗之數」,而「1」、「6」屬「水」,而艋舺龍山寺為「坐北朝南」的坎宅五行也屬水,等於增加了寺廟的旺氣。

寺廟的格局再好也要有好的地氣能源來支持,國外曾有地理學專家前來台灣找尋地理磁場最好的地方,結果只有艋舺龍山寺、陽明山與台北大安森林公園獲選,其中艋舺龍山寺還名列第一,怪不得香火如此鼎盛了!

 
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